булгаков мастер и маргарита

Весной в Москве появляется таинственный Воланд со свитой. Они сеют хаос, разоблачая пороки горожан, а председатель МАССОЛИТа Берлиоз гибнет под трамваем. Параллельно разворачивается роман Мастера о допросе Иешуа Га-Ноцри Понтием Пилатом и казни в Ершалаиме. Главный герой - безымянный писатель (Мастер). Он пишет гениальный роман о Пилате, но подвергается травле критиков, сходит с ума, сжигает рукопись и попадает в клинику для душевнобольных. Основная интрига - столкновение добра, зла, творческой свободы и бюрократической системы. Демонические силы Воланда обнажают человеческие слабости и несправедливость к Мастеру. Маргарита, возлюбленная Мастера, заключает сделку с Воландом ради его спасения. В финале Воланд дарует Мастеру и Маргарите вечный покой. Мастер освобождает Пилата из многовековых мук. Влюбленные покидают Москву, обретая свой особый приют.

Воланд - сатана, прибывший в Москву. Он испытывает людей, обнажает их пороки. Возглавляет свиту (Коровьев, Бегемот, Азазелло). Представляет высшую справедливость. Мастер - талантливый писатель, автор романа о Понтии Пилате. Не выдержал травли критиков, сжёг рукопись. Попал в клинику Стравинского. Ищет покоя и свободы. Маргарита - возлюбленная Мастера. Готова на всё ради него. Становится королевой бала Воланда. Олицетворение жертвенной, всепоглощающей любви и женской силы. Иешуа Га-Ноцри - бродячий философ из Ершалаима. Проповедует добро и истину. Невинно осуждён на казнь. Его образ связан с Христом. Понтий Пилат - прокуратор Иудеи. Осудил Иешуа, хотя признал его невиновность. Страдает от трусости и угрызений совести. Его история - центральная в романе Мастера. Иван Бездомный (Попрыгин) - поэт. Свидетел встречи с Воландом. Пережив потрясение, отрекается от прежней жизни. Становится учеником Мастера. Связи: Воланд связан со всеми через испытания Москвы и Ершалаима. Мастер и Маргарита объединены любовью. Иешуа и Пилат связаны судом и вечными муками. Иван - связующее звено между мирами, свидетель. Протагонисты: Мастер и Маргарита (их история любви и творчества - двигатель московского сюжета). Антагонисты: Система лжи и приспособленчества (МАССОЛИТ, бюрократы); в ершалаимских главах - Каифа и трусость Пилата. Воланд - сила, обличающая зло, а не классический антагонист.

Основные темы: Вечная борьба добра и зла, их взаимопроникновение и условность границ. Свобода творчества и трагедия художника в условиях несвободы и тоталитаризма. Сила и жертвенность настоящей любви, преодолевающей любые преграды. Совесть, трусость как главный грех, моральный выбор и ответственность за него. Истина и ложь, лицемерие и нравственное падение общества. Социальные/философские вопросы: Критика советской действительности (бюрократия, доносительство, квартирный вопрос, конформизм). Вопросы веры и безверия, божественного и дьявольского в мире. Природа власти и ее воздействие на человека (Пилат и Иешуа). Проблема трусости как корня предательства и моральной слабости. Смысл творчества и цена подлинного искусства. Мораль/Главная идея: Зло необходимо для выявления истины и воздаяния по заслугам в несправедливом мире. Трусость – самый страшный порок, ведущий к предательству и вечным мукам совести. Любовь и творчество – высшие ценности, дарующие искупление и покой. Проблемы: Проблема нравственного выбора человека перед лицом власти и страха. Проблема искупления вины и обретения прощения (Пилат, Мастер). Проблема лицемерия, мещанства и моральной деградации общества. Проблема судьбы подлинного искусства в мире лжи и насилия.

Роман создавался с 1928 по 1940 год. Он относится к модернизму с элементами фантастики, сатиры и философской притчи. Книга имеет огромное культурное значение как шедевр, написанный вопреки советской цензуре и ставший символом свободы творчества. Роман оказал колоссальное влияние на мировую литературу, став источником бесчисленных аллюзий и породив целое направление в русской прозе ("магический реализм").